本質を見抜く「考え方」

著者：中西輝政

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P24　「敵」をはっきりさせる

脅威やリスクを見て見ぬふりをし、対立を避け、誰とでも仲良くしようとするのは、行きつくところ、「滅びの哲学」にほかなりません。

対立や緊張関係を恐れないで、相手を見据えることによって、自分の長所・短所、真実の姿がより鮮明にわかってくるのは、個人や企業においても同じでしょう。

P28　かならず「言葉」にしてみる

あれこれ試行して、自分の考えにどんぴしゃりという言葉を見つけようとすること、これこそが、考える作業であるといえます。どんな「すばらしい考え」も「調査結果」も「研究の成果」も、すべては「言葉」という出口を通らなければならないのです。

　言葉の貧弱さとは、単に語学力や語彙量の問題ではありません。一言で言えば、「自分の言葉を持たない」ということです。自分の言葉を持たないということは、自分の考えを持たないということにつながります。言葉が貧弱だと、自分の「考え」も貧弱になっていきます。

P60 「答え」より「考え方」の重要性を知る

答えを見たり聞いたりするまえに、一瞬でも自分の頭で考える習慣を身に着けたいものです。性急に答えだけを求めていると、新たな問題が起きるたびに、答えを聞きに行かなければなりません。「考え方」さえ知っておけば、いちいち人に聞きに行かなくてもすみます。

かりに自分で考えたのに答えが出なくて、結局は人の助けを借りたとしても、自分で考えた分、その答えの理解度は深くなり、その後の応用にも役立っていくのです。

P94　「逆説」を愛する心を持つ

より大きな目を持つためには、パラドックス、つまり「あるがままの矛盾」を愛することです。

パラドックスもよく見ると味わいがあるじゃないか、おもしろいぞと思うと、深い心理がそこにあると感じられる。あるいは、「人生は皮肉だ」と思った時のより深い真実を見た喜び。そういうものを愛することです。

一つの考えを導き出すにも、パラドックスをいい加減なところで妥協させてしまわず、とことん突き詰める。より深い考えに達するには、ある種の「粘着性」がいるのです。

ただ、この「粘着性」は、いつまでもこだわり続ける後ろ向きのものであってはなりません。粘着性とは、言い換えると、「愛する」とこなのです。